আর্টিকেল
পবিত্র কুরআনের গভীর আলোচনা, ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ও আধুনিক তাদাব্বুর প্রবন্ধসমূহ।
লওহে মাহফুজ
সূরা আন-নিসার ৮২ নম্বর আয়াতের কষ্টিপাথরে লওহে মাহফুজ সংক্রান্ত আয়াতসমূহের দ্বন্দ্বহীন পাঠ, মূল শব্দসমূহের (লওহ, মাহফুজ, কিতাব, নাবরাআহা) আরবী রুট বিশ্লেষণ এবং লওহে মাহফুজ (মহাজাগতিক নিয়ম ও ওহী) বনাম আমলনামার (ব্যক্তিগত কর্মের খাতা) মৌলিক পার্থক্য।
قُلْ অর্থাৎ ‘বলুন’ বা ‘বল’ (পর্ব-২)
পবিত্র কুরআনে সরাসরি মহান আল্লাহর আদেশে রাসূলুল্লাহ (সা.)-এর পবিত্র জবান দিয়ে ঘোষিত ৩১ থেকে ৬০ নম্বর ‘ক্বুল’ বাণী। সূরা আলে ইমরান, আন-নিসা, আল-মায়িদাহ ও আল-আনআমের ৩০টি ঐশী অনুশাসন। আলম এম.-এর বিশেষ গবেষণা সংকলন।
আল্লাহ কেন মানুষের অন্তরে মোহর লাগিয়ে দেন?
কুরআনে অন্তরে মোহর লাগানো কোনো পূর্বনির্ধারিত দৈব অবিচার নয়; বরং সত্য জেনেও অহংকার, অব্যাহত কুফর ও কুপ্রবৃত্তির দাসত্বের মনস্তাত্ত্বিক পরিণতি। সূরা আল-বাকারা, আন-নিসা, আল-আ‘রাফ ও ইউনুসের আলোকে আলম এম.-এর মৌলিক গবেষণা নিবন্ধ।
রাসূল, উলিল-আমর এবং আনুগত্য: সূরা আন-নিসা ৪:৫৯-এর ভাষাগত পাঠ
সূরা আন-নিসা ৪:৫৯-এ 'আতীউল্লাহ', 'আতীউর রাসূল' ও 'উলিল-আমর'-এর ব্যাকরণিক গঠন, 'أَطِيعُوا' শব্দের অপুনরাবৃত্তি, 'أُولِي' বনাম 'أَوَّل' শব্দমূলের সংশোধন এবং বিরোধ মীমাংসায় কেন উলিল-আমরের অনুপস্থিতি? শব্দতাত্ত্বিক ও কাঠামোগত গভীর বিশ্লেষণ। আলম এম.-এর নিবন্ধ।
সূরা আন-নিসা ২২–২৬: প্রচলিত অনুবাদের বাইরে কিছু প্রশ্ন
সূরা আন-নিসার ২২ থেকে ২৬ নম্বর আয়াত নারীদের সঙ্গে সম্পর্ক, বিবাহ ও পারিবারিক বিধান নিয়ে যে মৌলিক প্রশ্নগুলোর সামনে দাঁড় করায়—মূল আরবি শব্দতত্ত্ব, সামাজিক প্রথা এবং কুরআনিক সামগ্রিক বক্তব্যের আলোকে আলম এম.-এর এক গভীর গবেষণা।
কুরআনে ‘মহর’: প্রচলিত ধারণা, صَدُقَات (ṣaduqāt) এবং ৪:৪-এর ভাষাগত পাঠ
কুরআনে কি ‘মহর’ (مَهْر) শব্দটি আদৌ আছে? সূরা আন-নিসা ৪:৪-এ ব্যবহৃত ছাদুক্বাত (صَدُقَات), নিহলাহ (نِحْلَة), উজূর (أُجُور) ও ফারিদাহ (فَرِيضَة) পরিভাষাসমূহের গভীর শব্দতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ এবং ৪:৮২ মূলনীতির আলোকে বিবাহের আর্থিক প্রদানের স্বরূপ অন্বেষণ।
ভাগ্য, সৌভাগ্য ও দুর্ভাগ্য: কুরআনের আলোকে একটি বিশ্লেষণ
কুরআনের আলোকে 'ভাগ্য' কোনো অন্ধ বা নিয়ন্ত্রণহীন শক্তি নয়; বরং আল্লাহর নির্ধারিত বিধান, মানুষের স্বাধীন সিদ্ধান্ত এবং কর্মফলের এক সুসংহত কারণ-ফল ব্যবস্থা (৪:৮২, ৫৪:৪৯, ৫৭:২২, ৪:৭৯, ৩০:৪১, ২৩:১, ১৩:১১)।
