কুরআন বিশ্বাস বা অবিশ্বাস

“কুরআন কী” এ ব্যাপারে কুরআনে বহুমাত্রিক পরিচয় দেয়া হয়েছে।

এটা তো বিশ্ববাসীদের জন্যে উপদেশ বৈ কিছু নয়। -১২:১০৪, ৩৮:৮৭, ৮১:২৭

কখনও না, এটা (কুরআন) তো উপদেশ মাত্র। অতএব, যার ইচ্ছা সে একে স্মরণ করুক। -৭৪:৫৪-৫৫, ৮০:১১-১২

তুমি বলো- সত্য তোমাদের রব্বের পক্ষ থেকে আগত। অতএব, যার ইচ্ছা বিশ্বাস স্থাপন করুক এবং যার ইচ্ছা অমান্য করুক। আমি জালিমদের জন্যে অগ্নি প্রস্তুত করে রেখেছি, যার বেষ্টনী তাদেরকে পরিবেষ্টন করে থাকবে। -১৮:২৯

এটা উপদেশ। অতএব, যার ইচ্ছা সে তার রব্বের দিকে পথ অবলম্বন করুক। -৭৩:১৯, ৭৬:২৯, ২৫:৫৭

এই দিবস সত্য। অতঃপর যার ইচ্ছা সে তার রব্বের কাছে ঠিকানা তৈরী করুক। -৭৮:৩৯

আমরা তাকে পথ দেখিয়ে দিয়েছি। এখন সে হয় কৃতজ্ঞ হয়, না হয় অকৃতজ্ঞ হয়। -৭৬:৩

দীনের ব্যাপারে কোন জবরদস্তি বা বাধ্যবাধকতা নেই। নিঃসন্দেহে হেদায়েত গোমরাহী থেকে পৃথক হয়ে গেছে। -২:২৫৬

রাসূলের কাজ বাণী পৌঁছে দেয়া মাত্র

রাসূলের দায়িত্ব শুধু পৌছিয়ে দেওয়া। আল্লাহ জানেন, যা কিছু তোমরা প্রকাশ্যে কর এবং যা কিছু গোপন কর। -৫:৯৯

আর যদি তারা মুখ ঘুরিয়ে নেয়, তাহলে তোমার দায়িত্ব শুধু পৌছে দেয়া। আর আল্লাহর দৃষ্টিতে রয়েছে সকল বান্দা। -৩:২০

সর্বাবস্থায়ই তোমার দায়িত্ব হচ্ছে পৌঁছে দেওয়া, আর আমাদের দায়িত্ব হচ্ছে হিসাব গ্রহণ। -১৩:৪০

অতঃপর যদি তারা পৃষ্ঠ প্রদর্শন করে, তবে তোমার কাজ হল সুস্পষ্ট ভাবে পৌছে দেয়া মাত্র। -১৬:৮২

আর তুমি তাদের উপর জবরদস্তিকারী নও। তাই তুমি কুরআন দিয়ে স্মরণ করিয়ে চলো তার প্রতি যে আমার ওয়াদাকে ভয় করে। -৫০:৪৫

মুমিনগণও এই সাধারণ নীতির ব্যতিক্রম নয়

হে মুমিনগণ, তোমাদের উপর তোমাদের নিজেদের দায় বর্তায় (তোমরা নিজেদের চিন্তা কর)। তোমরা যখন সৎপথে রয়েছ, তখন কেউ পথভ্রান্ত হলে তাতে তোমাদের কোন ক্ষতি নাই। -৫:১০৫