আর্টিকেল
পবিত্র কুরআনের গভীর আলোচনা, ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ও আধুনিক তাদাব্বুর প্রবন্ধসমূহ।
আল্লাহ কি তাঁর সৃষ্টির কসম করেন?
কুরআনের কিছু আয়াতের প্রচলিত অনুবাদে মনে হয় আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির বিভিন্ন বস্তুর কসম করেছেন। কিন্তু আরবি 'لَا أُقْسِمُ' (লা উকসিমু) এবং 'فَلَا أُقْسِمُ'-এর 'لَا' (না)-কে অকার্যকর না ধরে তার স্বাভাবিক অস্বীকৃতির অর্থে পড়লে কী দাঁড়ায়? সূরা আল-হাক্কাহ, আল-ওয়াকিয়াহ, আল-কিয়ামাহ ও আল-মা'আরিজের আলোকে 'কসম' ও 'আকসামা' মূলশব্দের গভীর ভাষাতাত্ত্বিক ও গবেষণামূলক পর্যালোচনা। আলম এম.-এর বিশ্লেষণ।
কুরআনে 'ফালা উকসিমু' ও 'লা উকসিমু': শপথ নয়, বরং সৃষ্টিজগতের প্রতি গভীর দৃষ্টি আকর্ষণ
পবিত্র কুরআনে ব্যবহৃত 'فَلَا أُقْسِمُ' এবং 'لَا أُقْسِمُ'-এর প্রচলিত অনুবাদে 'আমি শপথ করছি' বলা হলেও সার্বভৌম স্রষ্টা কেন নিজের সৃষ্টির শপথ করবেন? সূরা আল-ওয়াকিয়া, আল-হাক্কাহ, আল-মাআরিজ, আল-কিয়ামাহ, আত-তাকভীর, আল-ইনশিকাক ও আল-বালাদের ৯টি আয়াতের আলোকে 'দৃষ্টি দাও / লক্ষ্য করো' ভিত্তিক এক যুক্তিগ্রাহ্য ও মননশীল পুনঃপাঠ।
কুরআনে 'শপথ' নয়, বরং 'দেখো / দৃষ্টি দাও': প্রচলিত শপথবাচক আয়াতসমূহের সংকলন ও কুরআনকেন্দ্রিক পুনঃপাঠ
পরম স্রষ্টা কি তাঁর নিজের নশ্বর সৃষ্টির শপথ করার মুখাপেক্ষী? প্রচলিত অনুবাদে ব্যবহৃত 'শপথ/কসম'-এর সংকট উন্মোচন করে কুরআনের ২০টিরও বেশি সূরার প্রারম্ভিক আয়াতকে (সূর্য, চন্দ্র, নক্ষত্র, মহাকাল, প্রভাত, রজনী, বায়ুপ্রবাহ, পর্বতমালা ও মানবচেতনা) একত্র সংকলন এবং 'দেখো / দৃষ্টি দাও' (واو الاستدلال والتنبيه)-এর আলোয় বিশুদ্ধ কুরআনকেন্দ্রিক বোধের রূপরেখা।