আর্টিকেল
পবিত্র কুরআনের গভীর আলোচনা, ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ ও আধুনিক তাদাব্বুর প্রবন্ধসমূহ।
আল্লাহ কি তাঁর সৃষ্টির কসম করেন?
কুরআনের কিছু আয়াতের প্রচলিত অনুবাদে মনে হয় আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির বিভিন্ন বস্তুর কসম করেছেন। কিন্তু আরবি 'لَا أُقْسِمُ' (লা উকসিমু) এবং 'فَلَا أُقْسِمُ'-এর 'لَا' (না)-কে অকার্যকর না ধরে তার স্বাভাবিক অস্বীকৃতির অর্থে পড়লে কী দাঁড়ায়? সূরা আল-হাক্কাহ, আল-ওয়াকিয়াহ, আল-কিয়ামাহ ও আল-মা'আরিজের আলোকে 'কসম' ও 'আকসামা' মূলশব্দের গভীর ভাষাতাত্ত্বিক ও গবেষণামূলক পর্যালোচনা। আলম এম.-এর বিশ্লেষণ।
কুরআনের ভাষাগত কাঠামো ও টার্মিনোলজির আলোকে নবুওয়াত ও রিসালাতের সমাপ্তি: একটি সিস্টেমিক বিশ্লেষণ
‘খাতামুন নাবিয়্যীন’ ও ‘আকমালতু লাকুম দীনাকুম’ — কুরআনের ধাতুমূল, ব্যাকরণিক রূপ ও অভ্যন্তরীণ সিস্টেমিক লজিকের আলোকে নবুওয়াত ও রিসালাতের চিরন্তন সমাপ্তির এক অকাট্য ভাষাতাত্ত্বিক বিশ্লেষণ।
মৃত মাছ হালাল: কুরআন থেকেই প্রমাণ
সূরা আল-মা'ইদাহ (৫:৩)-এর আয়াতে বর্ণিত ১০টি হারাম বিষয়ের ভাষাতাত্ত্বিক ও জৈবিক বিশ্লেষণে অকাট্যভাবে প্রমাণিত হয় যে মৃত মাছ এই নিষেধাজ্ঞার অন্তর্ভুক্ত নয়।
সূরা ইউসুফে কি সত্যিই স্বপ্নের কথা বলা হয়েছে?
ইউসুফ (আ.) কি সত্যিই স্বপ্ন দেখেছিলেন, নাকি কুরআন অন্য কোনো গভীর দর্শন ও উপলব্ধির কথা বলছে? ১২:৪ আয়াতের 'রাআইতু', রসমুল-মুসহাফ, কাওকাব শব্দমূল, তা'ওয়ীলিল-আহাদীস এবং পূর্বধারণামুক্ত কুরআন গবেষণার পদ্ধতিগত বিশ্লেষণ।